温馨提示: 洪泽湖湿地景区最大日承载量 10万 人,瞬时承载量 3万 人,开闭园时间: 08:30-17:30 游客接待预测量:28800 人次
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湿地博物馆

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景点介绍
  洪泽湖湿地博物馆是目前全省第一家湿地博物馆,也是中国科普教育基地。该馆始建于2006年,从外形可以看出整体是建于水面之上的,其屋面、外墙及地坪、仿真木栈道等运用的全部是仿真的生态材料和生态技术制作而成,整体造型与湿地自然风光有机结合,形成一体。博物馆建筑面积2300平方米,其中第一层约1500平方米,主要展示了湿地独特的自然资源,珍稀动植物标本以及湿地历史演变与洪泽湖淡水鱼类等。走进展厅,恍若时光穿梭,回到了千万年前的远古时期,让人目不暇接,下面就由我为大家仔细讲解洪泽湖湿地博物馆。
  在我们进门的时候,一定要注意安全,因为我们门口那有一道门槛。门槛,在中国古代房屋的建筑中的是非常重要的,除了是室内外的界限,同时它可以保护门的底部,以及阻挡从门底下吹入的风,更重要的是,门槛还体现了主人的尊严和身份。那么从风水的意义上说呢,也可以聚气场、聚财气、挡阴风、避鬼邪。湿地博物馆的大门的也是一个仿古的建筑,门作为空间入口的一个屏障,它起的作用的毋庸置疑的。这边重点为大家介绍一下铺首,俗称“门环”。准确地说,铺首只是门环底座,铺首衔环才是一个完整的门环。在大门上起画龙点睛的作用,它是大门上的一个焦点。同时门环也是一个实用的物件,它直接的作用就是供人开拉门和敲门,我们这边采用的是兽头门环,“兽”与“寿”音同。兽头配合如意纹有“寿人如意”的寓意。
  湿地博物馆前厅,在我们右手边是中国自然保护区的标志,标志的主体前景是一双手,背景是地球的图形,双手体现出保护的含义,既是对自然保护区的保护,又是对地球环境的保护,同时表达了保护自然需要人人参与的深层含义。标示周边是自然保护区的中英文名字,底纹用中国传统图案云水纹作为装饰,强调了地域性和唯一性。标志简洁大方,寓意深远。
  左手边,这棵古树是一棵仿真的千年银杏,除了树干之外,其她都是仿真的,银杏是一种孑遗植物,和它同门的所有其他植物都已灭绝,银杏是现存种子植物中最古老的孑遗植物。(孑遗植物:是指绝大部分植物树种,由于地质地理气候变迁等原因,灭绝之后幸存下来的古老植物,被人类称为是活化石),素有“植物界中的大熊猫”美誉。银杏树由于其自身特点也被称为爷孙树,这种树成长很慢,爷爷栽树孙子才能吃到果实,果实就是我们所说的白果,江苏泰州是中国银杏之乡,那里五百年以上的银杏比比皆是,甚是难得,同时银杏又是国家保护树种,所以在我们生活中更显得珍贵。
  湿地博物馆的第一个展厅,湿地文化厅。右手边是通过文字图片的形式,向我们展示了洪泽湖湿地国家级自然保护区内常见的鸟类和鱼类,洪泽湖内生活着八七十余种常见的淡水鱼,其中常见的有鲤鱼、鲫鱼、鲢鱼等,湿地保护区是洪泽湖淡水鱼类最重要的产卵场,每年春季这些淡水鱼都会到湿地内部产卵,繁衍后代。湿地保护区内有鸟类品种多达194种,常见的有丹顶鹤,白天鹅,野鸭,鸳鸯等。这些图片同时也展示了,湿地保护区一年四季常见的景象。春天万物复苏,百花盛开,夏天荷花竟艳,白鹭翩翩,秋天芦苇金黄,仙鹤翱翔,冬天万物沉寂,万鸟云集。
  右手边通过图片文字的形式向我们介绍了湿地的概念以及重要性。《湿地公约》将湿地定义为:天然或人工,长久或暂时之沼泽地、泥潭地或水域地带,静止或流动的淡水、半咸水或咸水水体,包括低潮时水深小于六米的水域,通俗地说,湿地就是沼泽地,素有“地球之肾”的洪泽湖湿地,具有蓄水抗旱调洪,调节气候,发展水产养殖,保护航运,保护生物多样性,维护区域生态平衡,为南水北调提供优质水源六大功能。它每年产生的氧气可供整个香港600万人呼吸,是名副其实的大氧仓,所以咱们不管是到达哪个景点,还是乘坐观光小火车,不要忘记了咱们的口号是游大湿地、做深呼吸。来到此处,多做深呼吸,会对我们身体健康心情舒畅很有帮助。同时这里还是“内陆淡水湿地生态系统,国家重点保护鸟类和其她野生动植物,鱼类产卵场,下草湾标准地质剖面”的保护基地。洪泽湖占地面积2100平方公里,平均水深十三米,是中国第四大淡水湖。历史上的洪泽湖是一些被陆地隔断的小型湖泊,各不相连,1680年泗州城外连续降了七十天的暴雨,最终将这些湖泊连接在一起,形成一体,将泗州城淹没后,形成了今天的整体湖面。洪泽湖西北是泗洪县,西南是盱眙县,北部是泗阳县,东部是周总理的故乡,淮安市,东南是洪泽县,泗洪县占据了洪泽湖百分之三十的水面。
  洪泽湖湿地国家级自然保护区分为三个部分组成,分别是实验区、缓冲区、核心区,我们观光旅游的洪泽湖湿地公园就是坐落在实验区,实验区是可以游览观光,也可以开发利用建设一些游览景点,但核心区内是不能做任何改动的,因为这里是国家级自然保护区,是水生植物的海洋,鸟类和鱼类的天堂,也是我们人类最后的心灵家园。  
  博物馆第二个展厅~湿地生态厅。厅内通过模拟的生态空间向大家展示了湿地保护区内核心区的生态景象,其中树木、芦苇、荷花都是特殊的生态材料制作而成,鸟类都是真实的标本。走进厅内,首先映入我们眼帘的是一棵参天大树,大树底下是一条弯曲的小道。小道的左手边是烟波浩渺的洪泽湖景象,湖上帆船林立,一派繁忙景象,我们仿佛能感觉到画面上帆船内渔民收获的喜悦,日出斗金的洪泽湖是渔民赖以生存的家园,这种帆船林立的景象也是洪泽湖古代著名的景色之一。湖边是一些芦苇,在芦苇的深处,有一些鸬鹚、野鸭等一些常见的鸟类以及狐狸、黄鼠狼等一些小型动物,这些鸟类和动物都是真实的标本放于此处。小道的右手边是大片盛开的荷花景象,每当夏季来临,不管是洪泽湖湿地公园,还是湿地保护区内,都能看到盛开的荷花,这里的荷花有1008种,每种荷花形态各异,有不同的颜色,让人目不暇接。

  洪泽湖湿地国家级自然保护区是鸟类的天堂,这里的鸟类共有194种之多,现在我们来到的湿地博物馆的第三个展厅―鸟类标本厅,这里通过展示常见的和珍贵的鸟类标本多达到了九十余种。这里的鸟类不但是湿地的客人,人类的朋友,在我们中国人的生活当中也扮演着非常重要的角色,下面为大家介绍一些鸟类的生活特性以及在生活中代表的含义。


红隼


  红隼是一种小型的种猛禽,主要以鼠类为主。是国家二级重点保护鸟类。


  喜鹊是世界上最常见的鸟类,主要以昆虫为食。在中国,喜鹊是“喜的象征”,每当我们看到喜鹊总是感觉心情舒畅,这预示着近期会有好运出现。在古代,喜鹊是牛郎织女的助手,每当七巧节来临,喜鹊都会在银河上搭起一座天桥,以供她们相会,所以,喜鹊也代表着爱情,结婚的人家都喜欢把窗纸剪成喜鹊的图案,以乞讨吉祥。在古代的建筑当中,人们喜欢在屋檐雕刻梅花时雕上喜鹊以代表“喜上眉梢”,尤其是家里有即将进京赶考的考生,这种雕刻更显得重要。“鸠占鹊巢”这个成语也指的是斑鸠和喜鹊之间的故事。


  乌鸦在中国的南方并不多见,但在北方的田野与马路上却成群结队。大部分的中国人在见到乌鸦时的表情与见到喜鹊的表情恰恰相反,总认为出门遇到出门遇见无涯是不好的征兆,但在中国,东北三省与省都北京版是由满族人居住的地方,乌鸦却被供奉为神鸟,因为满族的老祖先“努尔哈赤”在统一中国的战斗中,有一次作战受伤,落于马下,命垂一线,正是乌鸦救了他一面,故而乌鸦是满族人的神鸟,在满族人的信仰当中有不可替代的作用。


  猫头鹰也是世界上最常见的鸟类,和乌鸦一样,不太讨人喜欢,古人常说夜猫子进宅,无事不来,猫头鹰是邪恶的象征,猫头鹰因为其脸部长得像猫故而得名,喜欢夜间行动,爱吃老鼠,猫头鹰具有发达的听力,超强的夜视能力,一只成年猫头鹰的听觉能力是人类的1000倍,而夜间的可视能力是人类的100倍,在世界著名的电影《哈利波特》中,猫头鹰扮演的角色是信使,有非同一般的超能力。

  鹭类的展窗,湿地保护区内常见的鹭内有十余种,她们共同的特点是嘴巴尖尖,爪子长长,体型偏瘦,飞翔时风度翩翩,觅食时小心翼翼。



  白鹭是保护区常见的鸟类,也是一年四季都能见得到的鸟类,湿地保护区内有近十几万只白鹭,同时也被我们泗洪县选为泗洪县的县鸟。她有一个“大湖精灵”的美誉。

  苍鹭是鹭中体型最大的一种,成年后的一只苍鹭体重可以达到数十斤。


  馆内还展示了一些体型比较小的宠物鸟,我们这边营造了一个“螳螂捕蝉,黄雀在后”的这种成语。



  这是一只大杓鹬,大杓鹬嘴巴长长,每年在台湾彰化过冬“鹬蚌相争,渔翁得利”就是它了。


  这种头上有五彩羽毛的鸟叫做戴胜,她被称为是“花姑娘”,在中国戴胜鸟象征着祥和、美满和快乐,同时是以色列的国鸟。


  八哥跟鹦鹉一样,是一种会学舌的鸟类,它主要吃果实、种子和昆虫,飞行时翼羽上的白斑呈八字形,故称为八哥,一般是成群结队活动。


  鸟类震旦鸦雀,它是世界上濒临灭绝的鸟类之一,主要栖息于芦苇地,夏季以昆虫为食,冬季多吃浆果。近年来在我们洪泽湖湿地也发现了有震旦鸦雀的存在,也是非常珍贵的鸟类资源。


  绿头鸭是除了福建广东的番鸭之外所有家鸭的祖先,也是湿地保护区最常见的一种野鸭。


  黄鸭是所有野鸭当中体型最大的。


  鸳鸯,也属于鸭科,公的叫鸳,母的叫鸯,和成鸳鸯,在古代鸳鸯是爱情的象征,但在现实生活中,鸳鸯却不是最忠诚的鸟类,一只死后,另外一只会在很短的时间内找到新的伴侣,就和古人歌颂的鸳鸯个性恰恰相反,那么除了鸳鸯之外,还有一种鸟类,当时在古代的产生一种错觉,等一下我们见到了在为大家介绍,大家可以先猜一下。鸳鸯主要是在上海的崇明岛过冬,将每年的有近3万只鸳鸯在那过冬,场景甚是壮观。


  鸟类标本厅中间有个特制的小房子,虽然不大,但里面却展示了洪泽湖湿地公园最珍贵的八种鸟类,我们称之为“鸟类的贵宾厅”,其中丹顶鹤,东方白鹳,黑鹳、大鸨都是国家一级保护鸟类,大雁、小天鹅等是国家二级保护鸟类。



  丹顶鹤被称为“湿地之神”,主要栖息于泗洪县洪泽湖湿地和盐城国家级丹顶鹤保护区,丹顶鹤它是长寿的象征,在中国古代也被称为是仙鹤,是羽化成仙的标志,古人一般认为丹顶鹤是胎生,其实是卵生。


  大鸨是一种非常善于奔跑的鸟类,主要吃野草和昆虫,在中国古代有一个传说,说这种鸟总是七十只聚在一起,所以在给这种鸟起名字的时候就用了“鸨”字,大家可以仔细的看一下这个“鸨”字,是由“七”“十”“鸟”三个部分组成。之前在说到鸳鸯的时候,人们在古代经济条件不优越的情况下,对于另一种鸟也产生了错觉,那说的就是大鸨了。因为当时人们从远处观察大鸨发现这种鸟类只有雌性没有雄性,古人认为大宝是白鸟之妻。故而在宋代以后,文人将青楼里的老板娘与大鸨的生活习性相联系,称为老鸨,因此大鸨走进了中国古代文人的视野之中。一直到后来,人们才发现大鸨其实是有雌雄之分的,主要区别是雌性的嘴边是绒毛,而雄性的嘴两边则是胡须。目前大鸨在世界上仅存3万只左右,中国约有300到400只,故而大宝也被称为是“鸟类中的大熊猫”。


  东方白鹳


  黑鹳


  大雁


  小天鹅





  洪泽湖湿地博物馆的最后一个展厅―湿地生态演示厅。在我们右手边,以及正前方,展示的是泗洪县境内出土的硅化木,有水杉和松树的硅化木。硅化木是远古森林在自然力量下被大量埋入地底,在高压、低温、缺氧环境下侵泡于饱和的二氧化硅溶液之中,树木中的碳元素逐渐被二氧化硅所替代,并保留树木的原始形态及构造特点,纳入围岩的微量元素,形成五彩斑斓的色泽,这就是硅化木。硅化木也被称为木化石。而这边最大的一块硅化木,产自我们泗洪县天岗湖乡的。泗洪县占地面积2700平方公里,人口约100余万,天岗湖乡坐落于泗洪县西南,这里是泗洪县比较贫穷的地方,但天岗湖却有三宝,那就是硅化木、锣鼓及天岗湖银鱼。
  馆内有一堵墙,这堵墙就是下草湾标准地质剖面层,整体能分为三个颜色部分组成,越往上面的这个部分人就是离我们生活年代越近的一个地表层。在中间一层的我们可以清楚地看到一些大型古脊椎动物的化石,这些化石都是真实的,比较重要的历史文化遗产。下草湾地层被称为“下草湾高岭土地层”。这一地层是地质年代中新世的典型地层,故地质学家们把同类地层统一命名为“下草湾系”,并载入了《中国地质学》。
  我们的左手边,通过声光电与仿真树以及动植物模型,拟出了距今1200万年前泗洪县境内远古野生动植物的生活场景,在那时一些大型的远古动物如铲齿象、远角犀都存在。一片郁郁葱葱的原始深林中动物欢乐地生活着。在我们周围看到一些电话,拿起电话,会向我们介绍相对图片上动物的习性和特征,同时大家也可以在原始森林中寻找到相对图片上这种动物,因为在电话拿起时,它就会随着感应器发光。
  时光隧道,这里展示的是生命的起源与演变。穿过时光隧道,两侧展窗相对应,左侧通过图片文字的形式展示了生命的起源与变迁,从地球的形成到下草湾猿人出现,经历了漫长的变迁。右侧则展示了与左边图片相对应的年代化石,可以看到有恐龙蛋、贵州龙化石、猛犸象牙齿等。这里除了始祖鸟是模型之外,别的化石都是真实的,并且收集于全国各地的,也是比较珍贵的文化遗产。在我们正前方,大家看到是下草湾人的简介。1954年6月,考古学家杨宗建教授在泗洪县双沟镇下草湾采集到了一段人类股骨化石,后认定为更新世晚期人类的化石,定名“下草湾人”。距今约4到5万年。2002年专家们大胆的推测,下草湾人是北京猿人的后裔,是现代中国的祖先之一。下草湾人股骨化石的发现,打破了“南方更新世晚期的地层中,无原始人类踪迹可寻”的论说,无可非议,下草湾是迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地之一。
  馆内还通过立体的方式向我们展示了洪泽湖“水下森林”的水底生态景观效果。洪泽湖是中国第四大淡水湖,是中国重要的淡水鱼类繁育基地,这里通过真实的鱼类标本展示了洪泽湖常见的淡水鱼类品种七十余种。每种鱼的摆放位置都是根据它的生活习性摆放的,像有的鱼喜欢生活在水的中游,而有的却喜欢生活在水的上游和下游。洪泽湖物产丰富,鱼肥蟹美。是中国著名的螃蟹之乡,螃蟹养殖面积达到60万亩,年产量8000万斤,目前据江苏省首位。不知道大家有没有注意到泗洪大闸蟹的背面会有个H型的图案,这是它纯天然的地理标志。名湖出好蟹,泗洪大闸蟹被称为是“中国最干净的螃蟹”。2015年9月28日泗洪第十二届螃蟹节,中国食神蔡澜亲临,品尝泗洪大闸蟹。并用泗洪话亲自称赞:泗洪大闸蟹,好尅,真桑。意思就是很好吃。
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